Content Description

54 आनन्दत्थेरपञ्हा वत्थु
Puppha Vagga (पुष्प वर्ग)
धम्मपद ५४–५५ · आनन्दत्थेरपञ्हा वत्थु

५४–५५. आनन्दत्थेरपञ्हा वत्थु

(धम्मपद गाथा ५४ र ५५ — कथा)
न पुप्फगन्धो पटिवातमेति,
न चन्दनं तगरं मल्लिका वा ।
सतञ्च गन्धो पटिवातमेति,
सब्बा दिसा सप्पुरिसो पवायति ॥ ५४ ॥

चन्दनं तगरं वापि,
उप्पलं अथ वास्सिकी ।
एतेसं गन्धजातानं,
सीलगन्धो अनुत्तरो ॥ ५५ ॥
गाथा ५४ फूलको सुगन्ध बतासको विपरीत दिशामा जाँदैन, न त चन्दनको, न तगरको, न मल्लिकाको; तर सज्जनहरूको यश (सुगन्ध) बतासको विपरीत दिशामा जान्छ। सपुरुष (सत्पुरुष) को यश सबै दिशामा फैलिन्छ।
गाथा ५५ चन्दन, तगर, कमल (उप्पल) र वास्सिकी (चमेली) को सुगन्ध छ; तर शीलको सुगन्ध ती सबैभन्दा उत्कृष्ट (अनुत्तर) छ।
टिप्पणी:
सप्पुरिसो/सप्पुरिस — असल र पवित्र व्यक्तिहरू; सुशील व्यक्तिहरू। सप्पुरिस भनेका आर्य (अरिय) र कल्याण पुथुज्जन (गुणवान् सामान्य मानिस) हुन्।

मल्लिका — अरेबियन चमेली।

वास्सिकी — स्पेनिश चमेली (जस्मिन)।

आयुष्मान् आनन्दद्वारा उठाइएको प्रश्न

जेतवन विहारमा बुद्ध विराजमान हुँदा, यी दुई गाथाहरू आयुष्मान् आनन्दले उठाएको प्रश्नको सन्दर्भमा उद्घोषित गरियो।

एक साँझ आयुष्मान् आनन्द एक्लै बसिरहँदा, सुगन्ध र परफ्यूमसम्बन्धी समस्या उनको मनमा आयो र उनले विचार गरे: “काठको सुगन्ध, फूलको सुगन्ध र जराको सुगन्ध हावाको बहावसँगै फैलिन्छ, तर बहावको विपरीत फैलिँदैन। के यस्तो कुनै सुगन्ध छ जुन हावाको बहावसँगै र विपरीत दुवै फैलियोस्? के यस्तो कुनै सुगन्ध छ जसले संसारको हरेक भाग व्याप्त गरोस्?” आफैं प्रश्नको जवाफ नदिई, आयुष्मान् आनन्द बुद्धकहाँ गए र उनबाट जवाफ मागे।

बुद्धले भने: “आनन्द, मानौं कुनै व्यक्तिले त्रिरत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) मा शरण लिएको छ, पाँच शील पालन गर्छ, उदार छ र लोभी छैन — यस्तो व्यक्ति साँच्चै सुशील र साँच्चै प्रशंसायोग्य हुन्छ। त्यस सुशील व्यक्तिको यश (सुगन्ध) टाढा–टाढा फैलिन्छ, र भिक्षु, ब्राह्मण र उपासक–उपासिकाहरू सबैले उसको प्रशंसा गर्छन्, जहाँसुकै बसे पनि।”

त्यसपछि बुद्धले निम्न गाथा भन्नुभयो:

गाथा ५४: “फूलको सुगन्ध बतासको विपरीत दिशामा जाँदैन, न त चन्दनको, न तगरको, न मल्लिकाको; तर सज्जनहरूको यश (सुगन्ध) बतासको विपरीत दिशामा जान्छ। सपुरुषको यश सबै दिशामा फैलिन्छ।”

गाथा ५५: “चन्दन, तगर, कमल (उप्पल) र वास्सिकी (चमेली) को सुगन्ध छ; तर शीलको सुगन्ध ती सबैभन्दा उत्कृष्ट (अनुत्तर) छ।”

— // —
धम्मपद · गाथा ५४–५५ · समाप्त
— कथा र अनुवाद: पालि–नेपाली