Content Description
६. कोसम्बक वत्थु
मयमेत्थ यमामसे ।
ये च तत्थ विजानन्ति,
ततो सम्मन्ति मेधगा ॥
परे च न विजानन्ति — यहाँ ‘परे’ भन्नाले बुद्धिमान् बाहेक अरू (अज्ञानी/मूर्ख) जनहरू हुन्। तिनीहरूले आफू मर्नुपर्छ भन्ने बुझ्दैनन्, र कहिल्यै नमर्ने जस्तो व्यवहार गर्दै झगडा गरिरहन्छन्।
मयमेत्थ यमामसे — “हामी यहाँ (यस संसारमा) मर्नुपर्छ” — अर्थात् सबै मानिस नश्वर छन्।
ये च तत्थ विजानन्ति — जसले बुझ्छन् (बुद्धिमान् व्यक्तिहरू) — तिनीहरूले सबै नश्वर छन् भन्ने सत्य बुझ्छन् र त्यसैले झगडा त्याग्छन्।
कोसम्बका भिक्षुहरूको कथा
सावत्थीको जेतवन विहारमा बुद्ध विराजमान हुँदा, यो गाथा कोसम्बका भिक्षुहरूको सन्दर्भमा उद्घोषित गरियो।
कोसम्बका भिक्षुहरू दुई समूहमा विभक्त भएका थिए। एउटा समूह विनयधरलाई पछ्याउँथ्यो र अर्को समूह धम्माचार्यलाई पछ्याउँथ्यो, र तिनीहरू प्रायः आपसमा झगडा गर्थे। बुद्धले पनि तिनीहरूलाई झगडा गर्नबाट रोक्न सक्नुभएन; त्यसैले उनले तिनीहरूलाई छोडेर पालिलेय्यक वन नजिकैको रक्खित वनमा एक्लै वर्षावास बिताउन गए। त्यहाँ, पालिलेय्य हात्तीले बुद्धको सेवा गर्यो।
कोसम्बका उपासकहरूले बुद्धको जानुको कारण थाहा पाएपछि, बाँकी भिक्षुहरूलाई दान दिन अस्वीकार गरे। यसले तिनीहरूलाई आफ्नो गल्ती महसुस गरायो र आपसमा मेलमिलाप भयो। तैपनि, उपासकहरूले पहिलेजस्तो सम्मान गरेनन्, जबसम्म तिनीहरूले बुद्धसामु आफ्नो दोष स्वीकारेनन्। तर बुद्ध त्यतिबेला टाढा हुनुहुन्थ्यो र वर्षावासको बीचमा थियो; त्यसैले कोसम्बका भिक्षुहरूले वर्षावास कष्ट र अभावमा बिताए।
वर्षावासको अन्त्यमा, आयुष्मान् आनन्द र पाँच सय भिक्षुहरू बुद्धकहाँ आए र अनाथपिण्डक तथा अन्य उपासकहरूको बुद्धलाई फर्कन आग्रह गर्ने सन्देश दिए। उचित समयमा बुद्ध सावत्थीको जेतवन विहारमा फर्किए। भिक्षुहरूले उनलाई त्यहाँ पछ्याए, उनको चरणमा पतित भए, र आफ्नो दोष स्वीकार गरे। बुद्धले तिनीहरूलाई आज्ञा नमानेकोमा गाली गर्नुभयो। उनले तिनीहरूलाई सम्झाउनुभयो कि तिनीहरू सबै एक दिन मर्नुपर्छ, त्यसैले तिनीहरूले आफ्नो झगडा रोक्नुपर्छ र कहिल्यै नमर्ने जस्तो व्यवहार गर्नु हुँदैन।
त्यसपछि बुद्धले निम्न गाथा भन्नुभयो:
यस प्रवचनको अन्त्यमा, सम्पूर्ण उपस्थित भिक्षुहरू सोतापत्ति फलमा स्थापित भए।